【2021-06-11】仁慈的社会


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主啊,我感谢你赐我每日所需,叫我一无所缺。求你帮助我,使我多行善事,周济穷人,奉主名求,阿们!


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利未记19:1~10

各种宗教、社会和道德律例

1 耶和华对摩西说:

The Lord said to Moses,

2 “你要告诉以色列全体会众,对他们说:你们要分别为圣,因为我耶和华你们的上帝是圣洁的。

“Speak to the entire assembly of Israel and say to them: ‘Be holy because I, the Lord your God, am holy.

3 各人要孝敬父母,也要谨守我的安息日;我是耶和华你们的上帝。

Each of you must respect your mother and father, and you must observe my Sabbaths. I am the Lord your God.

4 你们不可转向偶像,也不可为自己铸造神像;我是耶和华你们的上帝。

Do not turn to idols or make metal gods for yourselves. I am the Lord your God.

5 “如果你们献平安祭给耶和华,要使你们所献的蒙悦纳。

‘When you sacrifice a fellowship offering to the Lord, sacrifice it in such a way that it will be accepted on your behalf.

6 祭牲的肉,要在你们献的那一天和第二天吃;如果有剩下的,到了第三天,就要用火烧掉。

It shall be eaten on the day you sacrifice it or on the next day; anything left over until the third day must be burned up.

7 如果在第三天吃平安祭肉,这祭肉已经成为不洁净,不蒙悦纳。

If any of it is eaten on the third day, it is impure and will not be accepted.

8 那吃祭肉的人,要担当自己的罪责,因为他亵渎了耶和华的圣物;那人必从自己的族人中被剪除。

Whoever eats it will be held responsible because they have desecrated what is holy to the Lord; they must be cut off from their people.

9 “你们收割庄稼的时候,不可把角落的谷物都割尽,也不可拾取收割时遗下的。

‘When you reap the harvest of your land, do not reap to the very edges of your field or gather the gleanings of your harvest.

10 不可把你葡萄园的果子都摘尽,也不可拾取你葡萄园中掉下的;要把它们留给穷人和寄居的外人;我是耶和华你们的上帝。

Do not go over your vineyard a second time or pick up the grapes that have fallen. Leave them for the poor and the foreigner. I am the Lord your God.


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► 这段经文的要点是什么?

► 这段经文对于天父、主耶稣、圣灵有何启示?

► 这段经文怎样帮助你明白你自己、你的处境或你的人际关系?

► 这段经文有没有一个应许、命令、警告或案例是特别为你而说的呢?


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1.要遵守上帝的诫命(1~4):上帝在第2节开宗明义地表明自己的本性、以及对百姓的要求:“你们要分别为圣,因为我耶和华你们的上帝是圣洁的。”随后出现的命令,基本上是“十诫”的内容,包括“要孝敬父母”、“要谨守我(上帝)的安息日”(参出20:12)、“不可转向偶像”(参出20:3)、以及“不可为自己铸造神像”(参出20:4)。在这部分的经文中,多次出现了“我是耶和华你们的上帝”这句话,意思等同于“除我以外,你不可有别的上帝”(参出20:3)。

2.献平安祭和吃平安祭肉的条例(5~8):这条例在第7章已有清楚的教导,利未记作者在这里的重点,主要是指出屠宰牲畜和吃祭肉的原则,乃在于“使你们所献的蒙悦纳”,意思是百姓需要按照律法的规定去行。

3.关心穷人的需要(9~10):上帝命令农田主人在收割田地出产时,要留下一些给穷人和寄居的人。这条例显示了上帝的慈爱,祂极其关心弱势群体的需要,并要求选民以行动扶助他们。在旧约另一卷书《路得记》中,我们看到农场主人波阿斯不单秉持了关顾老弱的美德,更是超越了律法的规条。他除了不割尽田边的收成,还吩咐仆人故意丢下一些禾捆,好让可怜的路得多拿一些(参得2:15)。旧约先知弥迦也指出:“世人哪,耶和华已经指示你什么是善,祂向你所要的又是什么:无非是要你行公义,好怜悯,谦虚谨慎与你的上帝同行。”(弥6:8)到了新约,使徒雅各更明确地说:“在父上帝看来,纯洁无玷污的虔诚,就是照顾患难中的孤儿寡妇,并且保守自己不被世俗所污染。”(雅1:27)


在旧约时代,百姓不可摘尽田角,也不可完全采摘葡萄。这是恩慈的原则,有“给别人留余地”的意思,从而让百姓具体实践爱心的功课。虽然今天的社会一般都有社会福利制度去关心和满足穷人的需要,但身为上帝的选民,我们有否身体力行地关顾老弱和有需要的人呢?另一方面,若我们把“给别人留余地”的恩慈原则应用在人际关系方面,相信我们的生活会更加快乐。求主帮助我们,少一些自私,多一些舍己,这样必会生活得和谐快乐。


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→ 我们有没有具体的行动,能在生活中实践上帝的话语?

→ 有没有一些感受,是你能与别人分享的?

请以你读经的亮光

向上帝献上赞美、认罪、立志及祈求


Tips:

若将灵修内容记录在灵修日记中,这会帮助你重温上帝对你的提醒、教导及带领。


【明日经文】利未记19:11~22

-The End-